入臺南第二公學校水仙宮分校學習日語等課程，3年後退學而自學書畫。

入韓子星設立於經文社「尚志齋」書房。

臺南第二公學校水仙宮分校退學。

汕頭區域之美術學院（推測為廣東汕頭侯鐵士美術學校）學習繪畫。

汕頭集美美術學校學習繪畫。

11月16日生於臺南打石街，即府城舊郵政局址。

母親張氏逝世，爾後乃父聘林氏為鸞膠之續。

自修有成，於府城三官廟旁開設「春源畫室」。

至臺南三山國王廟進行整修工程時，前往觀摩並向該廟聘請之潮汕地區匠師習得技藝。

與大銃街陳府牽治女士成婚。

加入府城天壇誦經團體「經文社」。

長子潘麗水出生。

次子潘瀛洲出生。

父親潘照逝世，從後扶持家庭。

以潘科之名，參與馬公天后宮工程。

加入「臺南樂局以成社」（現文廟樂局以成書院）。

於《臺灣日日新報》發表紙上作品：〈劉海蟾〉人物畫。

長女潘秋梧出生。

次女潘秋桐出生。

6月5日初訪廣東省汕頭市及福建省泉州市，學習技藝與遊歷歸返，並曾至汕頭區域之美術學院（推測為廣東汕頭侯鐵士美術學校）學習研究水墨畫及炭精筆人物肖像畫，前後約三個月，因遊學中國各地研究美術，而結識知名剪

6月5日初訪廣東省汕頭市及福建省泉州市，學習技藝與遊歷歸返，並曾至汕頭區域之美術學院（推測為廣東汕頭侯鐵士美術學校）學習研究水墨畫及炭精筆人物肖像畫，前後約三個月，因遊學中國各地研究美術，而結識知名剪

潘春源、陳玉峰受邀繪製「三老爺宮」對場，繪製百幅作品，毀於二次大戰。

三男潘瀛峰出生。

春源畫室開始收學徒。

為求畫藝之精進，暫時放下身邊工作，前往大陸求學，並於汕頭集美美術學校學習三個月，專研水墨畫及肖像炭筆寫生，並參觀各地廟宇。

二度前往大陸，主要係帶妻妹至泉州婆家，順道遊歷各地，尋訪名師。

四子潘瀛濱出生。

5月以人物作品參加善化書畫賽會徵選獲三等獎。

以作品〈牧場所見〉入選二屆臺灣美術展覽會（簡稱臺展）。

以作品〈牛車〉、〈浴〉入選第三回臺展。

以作品〈秋山訪友圖〉於新竹益精會書畫展覽獲十三等。

至福建省廈門親族訪問。

臺南畫家潘春源、呂壁松、黃添泉、邱添鶴、吳左泉、鄧大聽、蔡應謙、呂俊岩、王英凱等7月14日前往參加新竹州書畫益精會所舉辦的募集聯展。

與嘉義，臺南兩地畫家籌組「嘉南春萌畫會」，並經常參與舉辦聚會及展覽；臺南以潘春源為首，嘉義則以林玉山為首。

「春萌畫會」於臺南公會堂舉辦首展。

以作品〈琴笙雅韻〉入選第四屆臺展。

加入鄉原古統發起之「栴檀社」。

以作品〈婦女〉入選第五回臺展。

以〈武帝〉入選第六屆臺展。

以作品〈山村曉色〉入選第七屆臺展，其入選畫作主題多為對於其家鄉景色的描繪，且前四屆以膠彩作創作媒介、後二屆以水墨畫為創作形式。此後未再參與臺展，也不再從事膠彩創作。

二十一歲的長子潘麗水正式出師，可以主持潘家的寺廟繪畫事業。

日治時期總督府當局的皇民化運動，發起「寺廟整理運動」、「鋤佛運動」、「正廳改善運動」，打壓臺灣民間傳統信仰及民間藝術發展，潘春源的廟宇畫作受政策影響而減少。

此時期潘春源詩作數量提升，自1939至1944 年之間發表於《詩報》約有七十首。

受聘為首屆「臺南市美術展覽會」國畫部評審委員，並以水墨〈天南督戰圖〉參展。

因身體因素不再從事廟畫，但仍偶作紙本水墨。

與陳玉峰共同擔任由蔡草如成立的「臺南市國畫研究會」（後稱「國風畫會」）之顧問，並以〈八仙圖〉參展。

第二屆國風畫會以〈獻壽圖〉參展。

以〈舉杯邀明月〉參加國風畫會第三屆聯展，隨後因眼疾而封筆，成為遺作。

夫人陳氏逝世。

10月21日逝世。

臺南市政府出版蕭瓊瑞著《府城民間傳統畫師專輯》，首度較具系統化的介紹府城畫師，包括潘春源、潘麗水、潘瀛洲及潘岳雄。